染雾兰亭集序教案 篇一
《兰亭集序》是中国古代文学史上的经典之作，被誉为楷模之文，是许多学子学习文学的重要教材。本文将结合教学实践，为老师们提供一份兰亭集序的教案，帮助学生更好地理解和欣赏这篇千古名作。
一、教学目标：
1. 了解兰亭集序的背景和作者王羲之的生平事迹；
2. 理解兰亭集序的主题和意境；
3. 掌握兰亭集序的核心内容和重要语言特点；
4. 提高学生的阅读理解和写作能力。
二、教学重点和难点：
1. 重点：兰亭集序的主题和意境、核心内容和语言特点；
2. 难点：让学生理解文中的隐喻和比喻，把握作者的写作技巧。
三、教学过程：
1. 导入活动：通过介绍兰亭集序的背景和作者王羲之的生平，引起学生的兴趣；
2. 教学内容讲解：讲解兰亭集序的主题和意境，逐段解读核心内容和语言特点；
3. 分组讨论：让学生分组讨论兰亭集序中的隐喻和比喻，分享自己的理解；
4. 写作练习：让学生模仿兰亭集序的写作风格，撰写一篇类似的文章；
5. 总结反思：引导学生总结今天的学习收获，反思自己的不足之处。
四、教学评价：
1. 课堂表现：观察学生在课堂上的表现和参与度，及时给予肯定和指导；
2. 作业评定：批改学生的写作练习，评定他们的写作水平和理解能力；
3. 口头测试：通过口头测试检验学生对兰亭集序的理解和掌握程度。
通过这样一堂深入浅出的兰亭集序教学，相信学生们会对这篇古文有更深入的理解和欣赏，同时也能提高他们的阅读理解和写作水平。
兰亭集序教案 篇二
《兰亭集序》作为中国古代文学史上的经典之作，一直以来被誉为楷模之文，备受人们的推崇和喜爱。本文将从另一个角度出发，为老师们提供一份兰亭集序的教案，帮助学生更好地领略其艺术魅力和审美情趣。
一、教学目标：
1. 理解兰亭集序的历史背景和创作动机；
2. 感受兰亭集序的艺术魅力和审美情趣；
3. 掌握兰亭集序的艺术特点和表现手法；
4. 提高学生的文学鉴赏和审美能力。
二、教学重点和难点：
1. 重点：兰亭集序的历史背景和艺术特点、表现手法；
2. 难点：让学生领悟兰亭集序的审美情趣，体会其中蕴含的文学意境。
三、教学过程：
1. 课前预习：让学生提前了解兰亭集序的历史背景和作者王羲之的创作动机；
2. 教学内容讲解：讲解兰亭集序的艺术特点和表现手法，逐段解读其中的意境和情感；
3. 朗诵表演：让学生分角色朗诵兰亭集序，体会其艺术魅力和情感表达；
4. 创作练习：让学生根据自己的理解和感悟，创作一幅与兰亭集序相关的作品；
5. 展示交流：组织学生展示自己的作品，并进行交流讨论。
四、教学评价：
1. 课堂表现：观察学生在课堂上的表现和情感表达，及时给予肯定和指导；
2. 作品评定：评定学生的创作作品，看其对兰亭集序的理解和表达能力；
3. 评价反馈：通过评价反馈，帮助学生发现自己的不足之处，提高他们的审美能力。
通过这样一堂富有情感表达和审美体验的兰亭集序教学，相信学生们会更加深入地领悟和欣赏这篇经典之作，同时也能提高他们的文学鉴赏和审美能力。
兰亭集序教案 篇三
兰亭集序教案
教学目的领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。
教学设想
教学重点
理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。
了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。
教学难点
启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。
教学时数 1课时。
教学内容与步骤
导入
浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，（兰渚之亭）流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。
（展示王羲之的书法作品——《兰亭序帖卷》， 我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。）
朗读
配乐朗读（教师范读）
要求：注意文章语气、节奏、字音。
学生齐读。（教师订正）
（1）朗读语调提示：“永和九年……修模事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。
（2）朗读指导：··固知／一／死生／为／荒诞，齐／彭殇／为／妄作。”读出节拍，读出批判语气，··后之视今，亦由分之现昔，悲乎／缓缓吐出，重音为‘·悲’，，以后的句子以和缓低沉的语调读出。
整体感知，理清思路
1、 了解序的题材特点
明确：
序是一种文体，一般写在书或文集的前面，有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。
2、 本文写了作者怎样的情感以及变化？
明确：
由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
我们就以此感情的变化为线索，走进兰亭，走近王羲之的感情世界。
3、 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。
明确：第一部分：叙宴集盛况
第二部分：发人生感慨
第三部分：明作序要旨
赏析课文
1、 以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？
明确：
时间：永和九年 暮春之初
风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅
人物：群贤少长
列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情
感受：信可乐也
写法：写景抒情 叙议结合
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。"崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以"畅叙幽情，各抒怀抱。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，"信可乐也"。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
2、 学生尝试背诵第一段。
理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的`铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。
要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。
3、学习第二段，了解作者的心境的变迁。
明确：
王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，"天下名士，少有全者"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道："悟言一室之内"，有的人归隐山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中写道："虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"曾不知老之将至" 。"及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
"向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。"往昔
人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，"终期于尽"，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，"死亡"是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对"死亡"的思考，作者在对"死亡"的观照中，再次感受到人生之痛。
4、朗读并分析第三自然段。
理清背诵思路：
由读古人兴感之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作＂，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎＂的慨叹。可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。作者的"悲"，与他的人生观有着密切的关系，从 "固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。” 看佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们"一生死生，齐彭殇"，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当"兼济天下"，去实现自己的抱负。可这种生活观在我（王羲之）看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，"每览昔者兴感之由”，我"悲"古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦"悲"后人，"后之观今，亦由今之视昔"，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，作者询问古今，发出悲叹。这里的"悲"不同于上一段的"痛"，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的
