染雾人文情怀的作文 篇一
人文情怀是指人们对于人类文化、历史、艺术等方面的情感和关怀。它是一种包容、关爱和尊重他人的情感态度，表达了对人类文明的热爱和推崇。在当今社会，人文情怀越来越被人们所重视，它不仅是人们精神世界的寄托，也是人类进步和社会和谐的重要保障。
人文情怀体现在对于文化遗产的保护和传承上。文化遗产是一个国家和民族的宝贵财富，它承载着民族的历史和传统。人文情怀使得人们对于文化遗产产生敬畏之情，不仅积极参与保护工作，还通过各种途径传承文化，使之在新的时代焕发出新的光彩。例如，许多古建筑、艺术品等文化遗产都得到了修复和保护，让后人能够欣赏到这些宝贵的文化瑰宝。而且，人们还通过各种形式的文化活动，如传统节日、艺术展览等，传承和弘扬文化，使之与时俱进。
人文情怀还体现在对于他人的关怀和理解上。在现代社会，人与人之间的联系越来越紧密，但也因此产生了一些问题和矛盾。人文情怀使得人们能够关注他人的需要和痛苦，理解他们的困境和苦衷。在这个基础上，人们积极参与志愿者活动，帮助那些需要帮助的人。在社区中，人们相互关心和支持，形成了一个温暖的大家庭。此外，人文情怀也能够帮助人们更好地解决矛盾和冲突，增进人际关系的和谐。
人文情怀还体现在对于艺术的热爱和追求上。艺术是人类创造力和想象力的结晶，它能够激发人们的感官和思维，给人们带来美的享受和思考的空间。人文情怀使得人们对于艺术产生浓厚的兴趣和热爱，积极参与艺术活动，如音乐会、戏剧表演等。通过欣赏和参与艺术，人们能够陶冶情操，提高审美能力，丰富精神生活。
总之，人文情怀是人们对于人类文化、历史、艺术等方面的情感和关怀。它体现了人们对于文化遗产的保护和传承、对于他人的关怀和理解、对于艺术的热爱和追求。人文情怀是人类精神世界的寄托，也是社会和谐发展的重要保障。
人文情怀的作文 篇二
人文情怀是指人们对于人类文化、历史和社会现象的情感态度和关怀。它是一种充满爱和关怀的情感，表达了人们对于人类文明的热爱和推崇。在当今社会，人文情怀的重要性愈发凸显，它不仅是我们精神世界的寄托，也是我们进步和社会和谐的重要保障。
人文情怀体现在对于文化的传承和保护上。文化是一个国家和民族的宝贵财富，它承载着民族的历史和传统。人文情怀使得人们对于文化产生敬畏之情，不仅积极参与文化活动，还通过各种途径传承文化，使之在新的时代焕发出新的光彩。例如，许多古建筑、艺术品等文化遗产得到了修复和保护，使得后人能够欣赏到这些宝贵的文化瑰宝。此外，人们还通过传统节日、艺术展览等方式传承和弘扬文化，使之与时俱进。
人文情怀还体现在对于他人的关怀和理解上。在现代社会，人与人之间的联系越来越紧密，但也因此产生了一些问题和矛盾。人文情怀使得人们能够关注他人的需要和痛苦，理解他们的困境和苦衷。在这个基础上，人们积极参与志愿者活动，帮助那些需要帮助的人。在社区中，人们相互关心和支持，形成了一个温暖的大家庭。此外，人文情怀也能够帮助人们更好地解决矛盾和冲突，增进人际关系的和谐。
人文情怀还体现在对于艺术的热爱和追求上。艺术是人类创造力和想象力的结晶，它能够激发人们的感官和思维，给人们带来美的享受和思考的空间。人文情怀使得人们对于艺术产生浓厚的兴趣和热爱，积极参与艺术活动，如音乐会、戏剧表演等。通过欣赏和参与艺术，人们能够陶冶情操，提高审美能力，丰富精神生活。
总之，人文情怀是人们对于人类文化、历史和社会现象的情感态度和关怀。它体现了人们对于文化的传承和保护、对于他人的关怀和理解、对于艺术的热爱和追求。人文情怀是我们精神世界的寄托，也是我们进步和社会和谐的重要保障。
人文情怀的作文 篇三
围棋博弈的人机大战，以机器的获胜而落下帷幕，人工智能的利弊，引发了争议。但我想的更多的是，科技背后的那份渐行渐远的人文情怀。
围棋对弈，被列为琴棋书画四大雅事之一。而今，当人类与一个冰冷的机器，只争技术的优劣，只论智商的高下时，那份弈棋时的淡泊宁静的心境，那份“闲敲棋子落灯花”的情怀，又该置于何地？
科技的发达，让通讯变得便捷，于是，当下的我们很少再能写出“多情自古伤离别”的优美诗句，很少能体会“家书抵万金”的情谊万钧。
科技的进步，让农耕变的机械化，于是，当下的我们很少能吟诵出“带月荷锄归”的悠闲辞章，很少能感受“汗滴禾下土”的辛劳苦楚。
科技的演变，让社交变得多元，于是，当下的我们很少再能唱出“对影成三人”的独处情怀，很少能理解“执子之手，与子偕老”的至情专一。
正如木心先生所说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”科技带给我们便利、快捷的同时，也将我们原本质朴、美好的那份生活味道、人文的情怀稀释很多！
因此，让科技拥有人文的情怀，回归如璞玉般的美好生活，才是正途。
我国古代，那些璨如星辰的科技巨擘，无一不是既有科技头脑又有人文情怀。
东汉“科圣”张衡，“通五经，贯六艺。拟作《二京赋》，精思傅会，”文采斐然。但同时，他又“善机巧，尤致思于天文阴阳历算”，发明浑天和地动两仪器，且著有多部科学著作。
张衡的科技发明，就是插上了人文情怀的翅膀，才飞的更高更远！
众所周知，伟大的物理学家爱因斯坦，不仅拥有超人的科学头脑，还同时有极高的音乐修养，他擅长钢琴和小提琴演奏。他曾坦言，是音乐这位欢乐女神为他驱散了忧郁和喧嚣，驱走了混乱和邪恶。是音乐让科学更美丽与和谐。
无独有偶，我国著名科学家钱学森也曾说过：“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候，往往是蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示。我钱学森要强调的一点，就是文艺与科技的相互作用。”
可以窥见，古往今来，科学和人文，从来都是人类发展中相辅相成，不可或缺的两大重要力量。如果人类是飞翔的鸟儿，那么科技和人文就是一对，彼此依托的翅膀，缺了谁，都会产生不可预料的后果！
唯有科技的理性，人类会变得坚硬、冷漠、可憎；唯有人文的欢乐，人类会变得软弱、迷乱、醉生梦死。
让科技拥有人文情怀，人类才会走得更远、更久、更好！
放下手机，拿起书籍，在翰墨馨香、书册函影中，与智慧交流；
关掉空调，走出户外，在春花秋月、夏雨冬雪中，与自然对话；
停驻汽车，迈出脚步，在山川河流、花草树木中，与大地亲近。
人文情怀的作文 篇四
科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。
人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。
但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗？能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗？不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。
而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。
互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、SARS疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。
而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。
虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗？如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。
科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。
人文情怀的作文 篇五
回到家里了、突然好害怕明天。明天会看到什么，夜今天的表情、还是今天的宫修雅。彻夜难眠。
一早起来就看到裕树那小子、但是无心和他打招呼。只是慢慢的走出去了。出去后，看到宫修雅在等我，温柔、绅士，仿佛昨天的那样他只是幻影而已。车上、气氛很尴尬。
"对不起。昨天不知道为什么会变成那样，那样的我很可恨吧。宫修雅缓缓说道。我轻轻一笑，没有回答。其实可恨的应该是我吧、你和夜都应该恨我。
到了学校。坚持不用人送。超场上，看到了夜和琳玛的身影，琳玛狠狠的看了我一眼。而熏夜则是低着头。他还在想昨天吗？
无精打彩的趴在桌子上，听着耳边彩熙不断的声音。突然手机响了，不知怎么的很希望是熏夜打来的，结果是琳玛的声音"：亚罗你出来一下。"命令吗。彩熙似乎很担心，一定要陪我去。
"彩熙我又不是小孩子不用这么担心。"说完就走出教室。走到一处偏僻的地方，看到了琳玛
和她的手下。"你来了。"琳玛冷酷的说。没有回答只是静静的看着她。"叭"我被琳玛打了一巴掌琳玛恶狠狠的骂道"：郑亚罗你做好你的东宫夫人不就好了吗、为什么还要去伤害熏夜。"
"我没有伤害熏夜。"我大声回答。又是一个巴掌"：你没有伤害熏夜，哼还真说的出口。真不知道熏夜和宫修雅喜欢你哪一点，竟为了你相残。"话刚说完琳玛又举起手来，（她还打上瘾了、）准备打。手却在半路被截住......
"熏夜你干吗帮她她喜欢的是宫修雅。"这是琳玛带哭腔的声音。
"我愿意、关你什么事滚。"
人文情怀的作文 篇六
为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁华。
人文是非。终不可似科技般丈量。
人文为本，故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上，想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文，有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义，不食周地之粟，最终饿死。对于廉洁正义这条分界线，他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断，他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言，在个人道德上廉洁至此，他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织，黑白交融，难解难分，难判难度，这便是人文。对于人文而言，各家皆可有各家的说法，各种分界线交织，故不能如科技般精确度量。
科技做刃，终不可弃刃而为刀。
人文为本，但是没有科技的人文终将
得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说，在世界人口日益增长的今天，是谁在保障我们的粮食需求？是科学家。若没有袁隆平多年科学研究的贡献，即使全中国都投入到农业生产中，也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了，才有文明，我们现在所谈论的人文，不都是随着科技的发展而开拓出来的吗？纵观五千年中华文明史，每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步，历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言，科技就如利刃，是开拓的先锋。无刃不为刀，没有科技，人文也将止步不前。
人文与科技，终不可因相异而对立。
人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以平衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。
发展，是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展，只有二者一同发展，才能带来时代的发展，才能真正带来世界的发展。
